Blog do Agenor Bevilacqua Sobrinho: Reforma da Previdência e a propaganda enganosa de Bolsonaro

quinta-feira, 4 de julho de 2019

Reforma da Previdência e a propaganda enganosa de Bolsonaro

Reforma da Previdência e a propaganda enganosa de Bolsonaro

A propaganda enganosa de Bolsonaro

quer fazer crer que o acordo da corda com o pescoço é muito bom para este.

1. Na campanha eleitoral de 1989, Fernando Collor dizia que Lula (PT) iria confiscar o dinheiro da poupança dos brasileiros.

Realidade: Em março de 1990, Collor confisca poupança dos brasileiros.

2. Na campanha eleitoral de 2018, Bolsonaro dizia que Haddad (PT) iria transformar o Brasil em uma Venezuela, implantar uma ditadura comunista, censurar e perseguir jornalistas e a imprensa.

Realidade: Em 2019, o deputado Jean Wyllys, a filósofa Márcia Tiburi e muitas outras pessoas são obrigadas ao autoexílio em função de ameaças, intolerância e perseguição da extrema-direita. Ademais, o jornalista Glenn Greenwald sofre retaliações de Sérgio Moro — o ministro da (In)Justiça do (des)governo de extrema-direita — ao revelar pelo Intercept Brasil (associado à Folha, Veja e outros veículos) sucessão de delitos na atuação de Moro na Lava jato.

3. No golpe de 2016, Temer-Aécio e demais golpistas afirmaram que era só tirar a Dilma que tudo melhoraria. Que a reforma trabalhista iria produzir milhões de empregos.

Realidade: Desemprego cresceu e as condições são cada vez mais precarizadas para trabalhadores/as e desesperadoras para desempregados/as.

4. Na campanha eleitoral de 2018, Bolsonaro fugiu dos debates, deu a impressão de que tudo se resolveria fazendo arminha com as mãos, incentivou ódios e intolerâncias, espalhou milhões de fake news e, aliado aos setores mais retrógrados, prometeu livrar o Brasil do "comunismo".

Realidade em 2019: Desemprego cresceu e as condições são cada vez mais precarizadas para trabalhadores/as e desesperadoras para desempregados/as.

5. Únicas propostas de Bolsonaro são armar a população, a Terra é plana, meninos vestem azul e meninas vestem rosa, religião nas escolas, ciências fora das escolas, acabar com a tomada de três pinos, apoio aos milicianos, aumentar limite de pontos na CNH (permitir mais transgressões no trânsito), fim do horário de verão, retirar obrigatoriedade de cadeirinha para crianças nos veículos, abolir radares nas estradas, fim do "comunismo no Brasil".

Realidade: Entrega de patrimônio nacional às multinacionais, desnacionalização da economia e perda da soberania brasileira. Desemprego cresceu e as condições são cada vez mais precarizadas para trabalhadores/as e desesperadoras para desempregados/as.

6. Bolsonaro-Guedes-Globo e associados propõem a "reforma da previdência" para "salvar o Brasil". Propaganda de Bolsonaro promete “gerar milhões de empregos” e insiste que “sem a realização da reforma do Paulo Guedes o Brasil quebra e não haverá mais como pagar a aposentadoria para ninguém”.

Realidade: Projeto implica em perdas extremamente graves para os mais pobres, em especial para mulheres, negros/as, professores/as e para quase todas as categorias profissionais, ou seja, para a grande maioria da população. Bancos e demais privilegiados continuam privilegiados e ganhando mais.

Realidade pós-propaganda da reforma "redentora" (se for aprovada essa desgraça): Desemprego crescerá e as condições serão cada vez mais precarizadas para trabalhadores/as e desesperadoras para desempregados/as.

7. Na campanha eleitoral de 2018, Bolsonaro promete prosperidade e o paraíso terrestre no Brasil.

Realidade: Famílias estão ainda mais divididas, intolerância e ódios disseminados, a economia regride, as fábricas fecham as portas, o desemprego e a miséria se ampliam; os direitos sociais, trabalhistas e previdenciários são suprimidos e as expectativas são tenebrosas.

Realidade dos povos das florestas: Perseguição, supressão de direitos, ameaças de aniquilamento cultural e, em última instância, físico.

Realidade da devastação: Desmatamento na Amazônia aumenta 60% em junho deste ano em relação a 2018.

Com a velocidade do desmatamento no (des)governo Bolsonaro, a Amazônia acabará antes do governo(?) desse infeliz?

8. Portanto, o melhor a fazer é a mobilização e a luta para impedir retrocessos, barrar a agenda reacionária, reconquistar direitos e reconstruir caminhos para produzir um país livre, soberano e democrático.

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#LulaLivre
#SequestrodeLula é luta de classes: 454 dias.
Moro & Bolsonaro: #PatriotasdoEstrangeiro
Marielle e Anderson assassinados em 14/03/2018: 477 dias.

Teori Zavascki (?) em 19/01/2017.
Quem matou Teori?

#QuemMatouTeori?

Sistema de Justiça: amputa a gangrena ou se suicida?

Coragem, CNJ.

Cumpra sua obrigação Constitucional e faça valer a lei correcional e o bom desempenho da atividade judiciária dos tribunais e juízos do País.

Moro não está acima da lei. Deve ser investigado.

Et cetera: juiz ladrão e outras ilegalidades.

Entrevista exclusiva de Lula ao Sul21

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Maria Sílvia Betti, professora da FFLCH-USP, lança Dramaturgia Comparada EUA / Brasil: Três estudos

Maria Sílvia Betti, professora da FFLCH-USP, lança Dramaturgia Comparada Estados Unidos / Brasil: Três estudos, pela Editora Cia. Fagulha (www.ciafagulha.com.br). Três estudos: Eugene O'Neill, Tennessee Williams e Jean-Claude van Itallie. “Mesmo um levantamento não exaustivo das encenações de peças estadunidenses realizadas no eixo São Paulo-Rio de Janeiro mostra que, entre o segundo pós-guerra e a primeira metade dos anos 60, praticamente todos os principais diretores e companhias do país levaram à cena, em algum momento, peças do moderno repertório estadunidense, seja dos dramaturgos hoje ditos “canônicos”, seja de outros que tiveram notoriedade nessa fase especificamente. Os espetáculos apresentados foram objetos de críticas teatrais nos principais jornais da época, e algumas das montagens chegaram a percorrer outros estados e regiões do país. Esse aporte da moderna dramaturgia estadunidense no Brasil coincidiu, em sua fase inicial, com o período em que o país passou pelas mais profundas e aceleradas transformações econômicas, políticas, sociais e culturais de sua história. A matéria social figurada nessas peças remetia a situações históricas e econômicas ainda recentes no Brasil do início da década de 50, e que se ligavam, por exemplo, às condições de vida e subsistência nos grandes centros urbanos e industriais em expansão, às transformações no mundo do trabalho, ao crescente isolamento e alienação dos indivíduos na sociedade capitalista contemporânea e ao empobrecimento progressivo dos padrões de convívio. Eram questões prementes e em larga medida intocadas pela dramaturgia brasileira até aquele momento; tomá-las como matéria de criação era um desafio para as gerações de dramaturgos que então despontavam, e isso, em alguma medida, contribuía para o crescente interesse sobre a dramaturgia estadunidense moderna.” Maria Sílvia Betti é professora da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo desde 1997. É autora de Oduvaldo Vianna Filho (Edusp/FAPESP); organizadora de Patriotas e traidores. Anti-imperialismo, política e crítica social, compilação de escritos anti-imperialistas de Mark Twain, e de O povo do abismo. Fome e miséria no coração do império britânico. Uma reportagem do início do século XX, de Jack London (ambos pela Editora Fundação Perseu Abramo); tradutora de Brecht e a Questão do Método, de Fredric Jameson (Cosac & Naify); e prefaciadora de Mr. Paradise e outras peças em um ato e de 27 carros de algodão e outras peças em um ato (Editora É Realizações), antologias de peças em um ato do dramaturgo estadunidense Tennessee Williams. É líder do Grupo de pesquisa: Estudos histórico-críticos e dialéticos de teatro estadunidense e brasileiro (Credenciado pelo CNPq). O trabalho que compõe este volume foi apresentado em seu concurso de Livre Docência, realizado em 2016.

A Lente

" A Lente é um trabalho que remete ao conceito brechtiano de ação, entendido não apenas como o produto de um pensamento criador politicamente empenhado, mas como proposta de um olhar crítico desejoso de intervir na sociedade à sua volta. A peça utiliza a forma épica, coerente com a natureza das questões coletivas de que trata: seu foco crítico são os mecanismos de controle social e ideológico direta ou indiretamente ligados à retórica do Estado na presente fase do capitalismo no contexto nacional. As personagens são não apenas os que habitam os bolsões de pobreza da megalópole, mas também aqueles que, em plena esfera da representação política nacional, aplicam seus golpes. Fazendo uso dos recursos da sátira e da paródia, o espetáculo expõe os malabarismos de raciocínio que embasam argumentos destinados a “justificar” o uso privado de dinheiro público, a manipulação de cargos e interesses, a revogação dos direitos trabalhistas e a implementação de projetos destinados a multiplicar os vencimentos de seus próprios proponentes. O texto caracteriza-se como um trabalho de natureza não apenas crítica e reflexiva, mas ao mesmo tempo fortemente propositiva e disposta a prosseguir no caminho de um teatro abertamente político como perspectiva de reflexão e de construção do pensamento." [Trecho do estudo introdutório de Maria Sílvia Betti] CAC-ECA-USP FFLCH-USP

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"Esta é a navalha que Agenor procura circunscrever em sua tese acadêmica, agora transformada em livro. Recorrendo ao método brechtiano de inserções provocativas, exemplifica como os problemas do capitalismo no 'Zeitgeist' totalitário dos anos 20, 30 e 40 do século passado, permanecem e até mesmo, em alguns casos, ampliam-se no capitalismo pós-moderno do começo do século XXI. A percepção do momento histórico atual, com especial atenção para o nosso espaço brasileiro, se agudiza pelo seu espelhamento nas peças de Brecht, com especial atenção para as personagens femininas, mostrando como estas obras, com seu mergulho nas raízes do capitalismo, identificam constantes inerentes aos caminhos da exploração de classe como meio da acumulação privada da riqueza social. No caminho desta leitura tão rica e sugestiva, Agenor enfrenta com coragem e determinação as 'profecias sobre o passado' que vaticinam o suposto 'anacronismo' de Brecht e de seu teatro, e que mal disfarçam um pertinaz preconceito antimarxista. A este 'Conservatório da Orquestra Conservadora', Agenor responde com a navalha de seu próprio pensamento afiado. [Trecho do prefácio de Flávio Aguiar]

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